Često slušamo i šitamo priče o bogatstvu arapskih šeika i blagostanju koje vlada u zemljama koje su bogate naftom poput Saudijske Arabije. Iako se može činiti da je tamo život med i mlijeko za žene to sigurno nije. Reputaciju Saudijske Arabije po strogom tretmanu žena teško je shvatiti iz europske perspektive, jer se ograničenja koja su nametnuta ženama u zemlji smatraju potpuno nerealnim.
U Saudijskoj Arabiji ženama je zabranjeno slobodno kretanje bez prisutnosti muža ili muškog rođaka. Nazvana mahramom, ova osoba u pratnji ima ovlasti dati dozvolu ženi da putuje u inozemstvo, traži posao, uđe u brak, upiše se na sveučilište, pa čak i podvrgne se medicinskim zahvatima.
Ako policija treba ispitati ženu, Mahram će uskočiti da je identificira i govoriti u njezino ime, jer ona ne može skinuti hidžab koji joj skriva lice. Intrigantno je primijetiti da lokalne žene ne samo da prihvaćaju prisutnost Mahramova, već i brane svoje pravo da budu pod zaštitom i skrbništvom muškarca.
I dalje postoji zabrana upravljanja motornim vozilima ženama, a kažnjavaju se i pojedinci koji otvoreno izraze svoje protivljenje ovoj politici.Možda je iznenađenje, ali u Saudijskoj Arabiji ženama je dopušteno voziti se vlakom. Međutim, postoji kvaka – to smiju činiti samo u zasebnom vagonu koji se nalazi u stražnjem dijelu vlaka.
S druge strane, kada je riječ o autobusnom prijevozu, većina tvrtki odbija pružati usluge za žene. Kao rezultat toga, žene se često nalaze u situaciji da se oslanjaju na alternativne načine prijevoza kao što su hodanje, uzimanje taksija ili njihov vozač Mahrema.
Neophodno je imati crnu haljinu u svom ormaru.
U javnim prostorima uobičajeno je da žene nose pokrivalo za cijelo tijelo, s izuzetkom ruku, nogu i lica. Ovaj tradicionalni odjevni predmet, poznat kao abaya, obično je izrađen od neprozirne tkanine i ima širok kroj kako bi se izbjeglo naglašavanje oblika tijela.
Međutim, posebni propisi koji se odnose na pravila odijevanja razlikuju se ovisno o geografskoj regiji. Dok neka područja imaju blaža pravila, druga se pridržavaju strogih i konzervativnih smjernica. Na određenim mjestima žene još uvijek moraju nositi nikab, koji pokriva cijelo lice, ostavljajući vidljive samo oči.
Saudijski princ Muhammad bin Salman Al Saud istaknuo je da žene posjeduju autonomiju da odbiju stroga pravila odijevanja koja su im nametnuta. Ipak, na većinu žena utječu društvena očekivanja i potencijalne osude s kojima se mogu suočiti. Osim toga, u slučajevima seksualnog napada, ako se žensko odijevanje smatra “previše otkrivajućim”, ona se može smatrati odgovornom za incident.
Pohađanje fakulteta nije izričito zabranjeno, ali se smatra “nebitnim”.
U Saudijskoj Arabiji ženama je dana mogućnost da nastave školovanje; međutim, prate ga brojna ograničenja. Možda se čini nelogično, ali broj žena s fakultetskom diplomom nadmašuje broj muškaraca u ovoj naciji. Nažalost, kvaliteta obrazovanja na ženskim fakultetima znatno je ispod zadovoljavajućih standarda.
U slučaju da Mahram da dozvolu, žene imaju priliku nastaviti školovanje u inozemstvu, iako je dobivanje stipendija za njih prilično izazovno. Mnogi se odlučuju za specijalizaciju iz pedagogije i raznih znanstvenih područja, no nažalost, nakon školovanja osigurati zaposlenje često se pokaže nedostižnim.
Broj žena u radnoj snazi je izuzetno nizak.Čak i uz brojne promjene i prilagodbe, udio žena koje su zaposlene ostaje na samo 17% u Saudijskoj Arabiji. Većina žena u zemlji odlučuje ostati kod kuće, posvećujući svoje vrijeme obavljanju kućanskih obaveza i brizi za svoju djecu. Vrijedno je napomenuti da šerijatski zakon ne zabranjuje ženama traženje posla, sve dok ispunjavaju svoje obiteljske dužnosti bez zanemarivanja.
Kako bi žena ušla u radnu snagu, prvo mora dobiti odobrenje od muškarca i suočena je s ograničenim mogućnostima za odabranu profesiju. Dostupne uloge uključuju liječnike, medicinske sestre i predavače, uz uvjet da rade u okruženjima u kojima mogu izbjeći susrete s nepoznatim muškarcima.
Iako postoje rijetke iznimke žena na položajima moći kao što su političarke i odvjetnice, one su znatno manje plaćene od svojih muških kolega i nemaju pristup zdravstvenom osiguranju. Sami poslodavci nisu skloni zapošljavanju žena zbog dodatnih troškova vezanih uz osiguravanje zasebnih prostorija poput toaleta, ureda, soba za odmor, pa čak i ulaza.
Je li ljubav ikada faktor u njihovim brakovima?
Tema obiteljske dinamike u Saudijskoj Arabiji često se pominje u razgovorima. Opće je poznata činjenica da se djevojke u ovoj zemlji udaju vrlo mlade, ponekad čak i prije dostizanja puberteta. Ova praksa često dovodi do preranog prekida njihovog obrazovanja. Tragično, posljedice ranih trudnoća i porođaja narušavaju njihovo zdravlje, rezultirajući značajnim brojem smrtnih slučajeva
. Začudo, ne postoji određena minimalna dob za žene za stupanje u brak. Iako su dogovoreni brakovi službeno zabranjeni, još uvijek je obvezno sklapanje ugovornog sporazuma između budućeg mladoženje i mladenkina oca.
One nikada ne otvaraju vrata.
Pravo posjećivanja ograničeno je za žene, kojima je dopušteno komunicirati s prijateljima samo u dijelu kuće koji im je namijenjen. Međutim, kada su u vlastitom domu, nisu obavezni pridržavati se strogih propisa o odijevanju. S druge strane, gostima je isključivo dopušten pristup drugoj polovici rezidencije, u koju je suprugu zabranjen ulaz.
U slučaju da suprugu treba prenijeti poruku, to može učiniti samo putem telefona. Zbog toga većina kuća u Saudijskoj Arabiji ima dva odvojena ulaza, jedan za žene, a drugi za muškarce.
U Saudijskoj Arabiji, načelo razdvajanja spolova duboko je ukorijenjeno u živote žena, služeći kao sredstvo za sprječavanje bilo kakvih interakcija s nepoznatim muškarcima. Ova podjela između muškaraca i žena proteže se izvan granica njihovih domova i prožima javne prostore, uključujući plaže, prijevoz, pa čak i restorane. Provedba ovog pravila posebno je stroga u restoranima, gdje su odvojeni dijelovi namijenjeni obiteljima, samcima i samcima.
Čak su i renomirane zapadne korporacije poput McDonald’sa i Starbucksa, koje žele zadržati svoju bazu kupaca, prilagodile svoje postupke kako bi se uskladile sa saudijskim društvom, što je rezultiralo oštrim kritikama liberalnijih društava. Međutim, postoje određena mjesta, poput bolnica i banaka, gdje segregacija po spolu jednostavno nije izvediva.
Vrijednost ženskog svjedočanstva je prepolovljena u usporedbi s muškim. Ilustracije radi, da bi žena pokrenula sudski postupak, mora dati iskaze šest muškaraca koji će potvrditi njezine tvrdnje. Nadalje, sudski postupak i naknadne kazne mogu diktirati plemenske tradicije, a ne utvrđeni zakoni.
U Saudijskoj Arabiji djeca rođena od očeva stranaca nemaju pravo na državljanstvo. Učenje Kur’ana nalaže da muškarci nasljeđuju dvostruko više imovine u odnosu na žene. Osim toga, u ruralnim regijama, ženama se često odbija uključivanje u popis nasljednika.
Privilegija bavljenja sportskim aktivnostima.
Tek 2012. žene iz Saudijske Arabije dobile su privilegiju da predstavljaju svoju naciju na Olimpijskim igrama. Međunarodni olimpijski odbor izvršio je značajan pritisak da se ova odluka donese. Zanimljivo je da je Saudijska Arabija prva zemlja koja je zabranila ženama sudjelovanje u ovom globalnom natjecanju.
Za žene u ovoj zemlji, ostvarivanje sportske karijere je ogroman izazov. Susreću se s ograničenjima u pristupu sportskoj opremi i nemaju odgovarajuće sportsko obrazovanje. I vlada i društvo oštro kritiziraju ova ograničenja nametnuta bavljenju žena sportom.
U Saudijskoj Arabiji posljedice za ženu koja se protivi društvenim normama ili prekrši zakon ne samo da su ozbiljne, već mogu biti i iznimno teške. Vjerska policija ima ovlasti kazniti ženu za nešto tako jednostavno kao što je upuštanje u razgovor s nepoznatim muškarcem ili nošenje odjeće koja ne udovoljava određenim materijalnim zahtjevima. Žene se u ovakvim situacijama često izriču bičevanju, koje se smatra jednim od najlakših oblika kažnjavanja.
Slučajevi brutalnih ubojstava usmjerenih na žene, uključujući nesaudijske državljanke, opširno su dokumentirani. Oslobađanje ovih žena iz zatvora ovisi o zahtjevu njihovog mahrema. Međutim, važno je napomenuti da Mahram također ima ovlasti zatražiti strožu kaznu, produžujući tako ženino zatvaranje na neodređeno vrijeme.
Za razliku od raširenih kritika propisa Saudijske Arabije koji se tiču žena, važno je napomenuti da žene u ovoj zemlji vode svoj život bez ikakvog otpora i to doživljavaju kao normu. Njihov nedostatak težnje za promjenom proizlazi iz nedostatka izloženosti alternativnim načinima života, što se vjerojatno pripisuje duboko ukorijenjenim tradicijama, krutim vjerskim uvjerenjima i posebnom načinu razmišljanja.
