BONUS TEKST:
Albert Ellis, pionir na polju racionalno-emotivno-bihevioralne terapije, značajno je utjecao na psihologiju svojom hrabrom borbom protiv iracionalnih uvjerenja koja koče ljudsku sreću. Tijekom svoje opsežne karijere koja traje više od šest desetljeća, otkrio je razne mentalne zamke, zvane “otrovi zadovoljstva”, a to su obrasci mišljenja koji rezultiraju osjećajima bespomoćnosti, nezadovoljstva i unutarnjeg sukoba. Među njima je jedno od najraširenijih i najštetnijih uvjerenje da osobna vrijednost ovisi o ljubavi i prihvaćanju drugih.
Pojam često prihvaćaju pojedinci od malih nogu, posebno tijekom djetinjstva, kada je odobrenje roditelja i skrbnika ključno za osjećaj sigurnosti i pripadnosti. Međutim, ako se takav način razmišljanja zadrži u odrasloj dobi, može se razviti u štetan obrazac. Osoba može nesvjesno početi zanemarivati svoje istinske potrebe u korist ispunjavanja očekivanja drugih, a sve u potrazi za ljubavlju i prihvaćanjem. Ovakav način postojanja potiče potiskivanje osobnih težnji, izaziva osjećaj praznine i stvara unutarnji nemir – sve motivirano željom da se izbjegne odbacivanje. Ellis je odlučno odbacio ovu ideju, ističući da je iracionalno očekivati da vjerujemo da nas je itko dužan voljeti.
Pojedinci se suočavaju sa svojim izazovima, manama i ograničenjima, što znači da ne mogu dosljedno ispunjavati naše emocionalne zahtjeve. Bit emocionalnog oslobođenja je u prepoznavanju da, iako je ugodno da nas drugi prihvaćaju, takvo prihvaćanje nije bitno za našu sreću i dostojanstvo. Usvajanje zdravije i racionalnije perspektive – primjer načina razmišljanja: “Iako je lijepo biti voljen, moja vrijednost ne ovisi o tome” – potiče povećano samopouzdanje, emocionalnu otpornost i dublji osjećaj autentičnosti.
Ovo gledište oslobađa pojedinca od obveze da neprestano pokazuje svoju vrijednost drugima, olakšavajući razvoj odnosa koji se temelje na uzajamnom poštovanju, a ne na tjeskobi odbacivanja. Slično tome, društveni okvir u kojem živimo često nameće ideju da naša vrijednost ovisi o postizanju uspjeha definiranog vanjskim kriterijima – kao što su postignuća u karijeri, financijsko bogatstvo, fizički izgled i društveni položaj. Ellis je osudio ovakav način razmišljanja kao još jednu zamku koja iscrpljuje pojedince i tjera ih na stalnu potragu lišenu prave svrhe.
Brojni pojedinci postižu uspjeh kojemu su težili, ali ostaju uskraćeni za mir ili ispunjenje; To je zbog njihove želje za potvrdom, a ne njihove potrage za osobnim zadovoljstvom. Alternativna perspektiva koja promiče dobrobit je: “Moja vrijednost ne ovisi o mom posjedu ili razini uspjeha koju postižem prema standardima koje su postavili drugi. Imam vrijednost samo kroz svoje postojanje, napore i osobni rast.” Usredotočujući se na naše unutarnje vrijednosti i naš napredak prema individualnim ciljevima, a ne na vanjska mjerila, stvaramo priliku za istinsko samopoštovanje. – ne zato što smo “najbolji”, već zato što smo iskreni prema sebi.
Prevladavajući mit koji je Ellis razbio je uvjerenje da se život mora odvijati točno onako kako ga zamislimo. Takvo nefleksibilno razmišljanje često dovodi do razočaranja, frustracije i osjećaja nemoći. Život ne ide ravnim putem; nego ga karakteriziraju neizvjesnosti, izazovi i nepredviđeni zaokreti. Umjesto da ove slučajeve vidimo kao znakove neuspjeha, možemo ih promatrati kao priliku za razvoj, prilagodbu i istraživanje novih puteva. Ellis nas potiče da prihvatimo perspektivu da “život ne mora biti savršen da bi bio vrijedan truda.”
Umjesto da služi kao dokaz naše neadekvatnosti, neuspjeh je sastavni aspekt putovanja koji oblikuje naš karakter. Sposobnost izdržati, uložiti napor i spoznati teškoće je ono što daje smisao životu, a ne postizanje idealnog rezultata. Nadalje, uvjerenje da nemamo utjecaja na svoj život ili da moramo kontrolirati svaki aspekt još je jedna krajnost koja remeti unutarnji mir. Ellis je naglasio nužnost diferencijacije – razumijevanja onoga što je unutar naše kontrole, a što nije. Iako je istina da ne možemo diktirati sve situacije, imamo mogućnost birati svoje reakcije na njih.
Ovo razumijevanje izbora služi kao izvor osnaživanja, povećava samopouzdanje i ublažava osjećaj bespomoćnosti. Jednako štetno može biti uvjerenje da je preživljavanje nemoguće bez vanjske pomoći. Pojedinci koji ovise isključivo o vanjskim izvorima podrške često se nalaze u suovisnim odnosima, što ih čini ranjivima kada ti odnosi posustanu. Ellis se zalagao za njegovanje unutarnje snage i samopouzdanja: samopouzdanje nije jednako izolaciji, već postaje pouzdan izvor podrške za sebe, potičući tako zdravije i uravnoteženije odnose s drugima.
